茶礼的基本内容手势「解读茶礼的七大原则」

大家好，今天来为大家分享解读茶礼的七大原则的一些知识点，和茶礼的基本内容手势的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

一、怎样理解茶与中国文化的关系

1、我们的文化从古至今都没有太大的改变，原因是我们喜欢仿古也觉得古时候的文化好，这是我们的通病，我看过一本书说的是民族的弱点，他就指明了我们的弱点就是太爱古时候的文化，可我们的文化都是古时候流传下来的，有糟粕也有可取之处，茶叶文化就是一个可取之处。

2、我没有太足的底气探讨我们的文化，因为我也身在其中，不能够明确的判断我们的文化到底是一个怎样的存在，但是从茶叶文化能够窥知一二，为啥我们喜欢说我们有五千年的文明史，经久不衰，原因可能是我们念祖，对于祖宗留下的都当宝贝供养，茶叶文化也是一个，可以说茶叶文化是我们文化的一个小分支，起不到举足轻重的作用，那为啥还有人这么追捧这个文化呢？可能是我们创新的能力满足不了人们精神世界需求吧。

3、茶叶文化更多的扮演了精神需求的对象，我们可以在这个领域找到一个可以逃避现实的墙角，躲在这个文化领域里面大肆的宣传我们的骄傲，对外说你看我们的茶叶文化都么的久远，还有深厚，只有我们才有这么厚实的文化，这成了我们骄傲的资本了，我们想要借着茶叶文化的躯体传播我们其他的民族文化，来达到其他文化输出的目的。茶叶文化就是我们民族文化的一个载体，它们的关系就是包含与被包含的关系。

4、说到茶叶我们习惯于说从古至今，都没说未来是什么样子的，因为这个不好判断的事情我们是不能做的，我们只做有把握的事情，说一些已经成为事实的事情，喜欢唱陈词滥调，你也说茶叶的文化我也说茶叶的文化，到头来为的是什么，还不是利益，现在看来我们的文化跟利益真的很贴切，我们习惯拿着文化换取利益。

5、你不信可以看看茶叶文化发展，都是跟利益挂钩的，唐朝的茶马古道，明朝的茶叶作为国有化的标准，包括一些茶叶的衍生品，虽然处处是宣扬我们的文化，可到底宣传的是什么，老百姓真的不知道，老百姓只会跟风，他们是文化里面的推动者，虽说当今茶叶文化发生了改变，但是只是型发生改变内在的还是一样，换汤不换药的改变。味道还是那个味道，手法还是那个手法。虽然我们的行为方式不同了但是还是遵循老一辈的规矩。茶叶文化和我们民族文化出现了惊人的相似度，都墨守陈规。

6、就好像一个老大与一个小弟一样，我让你往东你就的往东，我说鸡你就不能说狗，仔细想想确实是这么个道理，我们姑且叫这个现象是传承吧，我们现在做的事情，把做茶的手法变一变，好像是改变了，味道更好了，条索更漂亮了，但是我们这么做充其量是把原有的东西变得好了，根本上没有变化，如果说我们的文化是一座高山的话茶叶就是山上的一块石头。虽然是山的一部分但是没啥用。

7、如果非要说有用的话，就是对老百姓的生活增添了一些味道而已，茶叶本来是大自然的一部分跟人没有太大的关系，是我们硬生生的将我们与它扯在一起，它本来跟我们的文化是两不相干的，后来我们就把与我们不相干的都变成了我们的文化一部分，也可以叫吸收了他们。为我们所用，说到这里茶叶与文化的关系是被利用了。只要你能接受茶叶的味道就是接受了我们的文化，这是潜移默化的成果。

8、总结：茶叶是我们的文化一个载体也是我们传播文化的工具，真正的关系就是老百姓生活里多了一个味道茶叶的味道，如果只说茶那跟文化没关系。我们习惯了将茶叶与文化一块说，所以就变得有关系了。

9、大家有什么看法欢迎留言交流，如果有什么指教欢迎斧正。

二、古代嫁妆和聘礼的规矩

聘礼是订婚仪式上，男方家庭会以订婚男子的名义送给女方一份由寓意喜庆的物品构成的“彩礼”。嫁妆是女子出嫁时，准备的陪嫁至夫家的结婚用品及财产财物。

1、送聘礼是古代婚嫁习俗中的一个重要环节

中国古代的结婚仪式虽然在不同的时期和地点有所不同，但一般包括接受、询问姓名、接受、接受、邀请和欢迎六个阶段。也叫“六礼”，

其中“接受征费”这一环节，是男方家把彩礼送到女方家。

男女双方达成婚约后，男方必须给女方一部分财产，俗称“嫁妆”，这既体现了男方的诚意，也意味着预约占有：“如果你接受我家的嫁妆，你就是我的家人”。

古代嫁妆的标准也受不同时代、不同地域、不同家庭等因素的影响。

在具体操作过程中，人们会根据当时的普遍标准，以及自己和家人的社会地位和经济状况来确定嫁妆的多少。即使是节俭的家庭也会格外慷慨地提供嫁妆，认为这是面子问题。

这笔嫁妆的多少，一般由男女双方父母商量，媒人转达；但如果双方意见不一致，媒人需要调解，才能让婚姻顺利进行。当然也有很多婚姻因为嫁妆金额相差悬殊而无法实现。

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解读茶礼的七大原则和茶礼的基本内容手势的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！